PANDANGAN PAS MENGENAI MASALAH DUNIA ISLAM

PAS melihat perkembangan dan pergolakan politik antarabangsa, baik yang melibatkan umat lslam mahupun tidak, adalah sebahagian dari politik yang perlu ditangani oleh semua pihak khususnya oleh harakah lslamiah seperti PAS.

la memerlukan penglibatan dan perhatian setiap masa dan bukannya sekadar sambilan. Kepekaan itu ialah kerana natijah dari pergolakan itu lambat laun akan melibatkan umat lslam termasuk di negara kita sendiri. Justeru bagi PAS, umat lslam mesti ikut mencorakkan suasana sebelum sesuatu itu mencorakkan mereka. Dan bagi PAS, penglibatannya dalam perkara ini telahpun menampakkan kesannya. Kebelakangan ini pemimpin-pemimpin PAS bukan sahaja menghadiri seminar atau perjumpaan di luar negara, tetapi PAS turut dikunjungi tidak henti-henti oleh tetamu dari luar seperti Turki, Palestin, Kashmir, Pakistan, Rohingya, Chechen dan lain-lain.

Sementara kehadiran PAS  dalam forum-forum atau seminar lslam antarabangsa bukan sahaja PAS dapat mewakili umat lslam di negara ini, tetapi turut mewakili atau menyampaikan pandangan masyarakat lslam rantau Asia Tenggara kerana umat lslam di rantau ini tidak banyak peluang dan kemudahan untuk menyertainya. Dari pertemuan-pertemuan tersebut telah memberikan makluman kepada PAS betapa sengsara, terbiar dan tidak merdekanya umat lslam di mana-mana sahaja, baik di negara umat lslam sendiri mahupun tidak.

Umat lslam di seluruh dunia kebanyakannya menghadapi masalah dengan kerajaan sekular. Regim-regim sekular itu mengabaikan pembangunan atau memusuhi umat lslam, menindas gerakan dan kebangkitan lslam serta di sesetengah tempat ada yang berperang atau berbunuh-bunuhan sesama sendiri.

Dunia lslam tidak mendapat pembelaan dan simpati sewajarnya dari Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Sementara NATO dan Kesatuan Eropah (EC) pula mencurigainya. Umat lslam juga tidak dapat bergantung kepada Pertubuhan Negara-negara lslam (OIC). Maka apa yang dapat dilakukan oleh gerakan lslam dari semua rantau dan benua ialah dengan mengadakan hubungan dan pertemuan sesama sendiri bagi mencari  jalan  bagaimana  umat  lslam  dapat  dibebaskan  dari penindasan atau mendapatkan keadilan walaupun berada di mana. 

Untuk tujuan tersebut bagi PAS, umat lslam khususnya pergerakan lslam mestilah perlu meneruskan dailog dengan pihak barat serta pemimpin-pemimpin kerajaan umat lslam yang lain. Memandangkan dialog pernah diadakan di antara anggota-anggota Parlimen gerakan lslam dengan Setiausaha Agung PBB dan pemimpin Kongres Amerika di New York pada tahun 1991 dan dengan pemimpin kerajaan dan masyarakat Jerman di Born pada November 1992, maka dailog ini patut diteruskan pula dengan Russia, Perancis dan lain-lain negara.

Oleh kerana dailog juga pernah diadakan di antara pemimpin-pemimpin gerakan lslam dari pelbagai negara dengan al-Malik Hussein dari Jordan, al-Malik Fahd dari Arab Saudi, Presiden Saddam Hussein dari lraq dan Presiden Ali Akhbar Hashimi Rafsanjani dari lran, maka adalah wajar difikirkan apakah dialog seperti ini perlu diteruskan lagi dengan lain-lain pemimpin kerajaan negara umat lslam di masa-masa akan datang jika ia ada hikmahnya.

Masalah umat lslam yang tertindas banyak terserah kepada keputusan PBB, sedangkan PBB tidak pernah menyenangkan hati umat lslam. Allahyarham Dr. Burhanuddin al-Helmi yang memimpin PAS sebelum merdeka hingga tahun 1969 dalam ucapannya sering kali menyentuh mengenai ketidakjujuran PBB terhadap umat lslam.

PBB telah mewujudkan negara haram lsrael di Palestin. Ketika umat lslam Kashmir menuntut hak menentukan nasib sendiri di bumi mereka, ia menyerahkan perlaksanaannya kepada kerajaan Hindu lndia dan PBB tidak pernah membuat apa-apa untuk menekan lndia melaksanakan keputusan PBB itu. Sikap PBB yang tidak menyebelahi umat lslam ini terus dibawa hingga kepada isu Bosnia-Herzegovina dan Chechen.

Selama lebih dua tahun PBB mengaku Serbia sebagai pengganas, tetapi PBB membiarkan pengganas-pengganas itu membunuh umat lslam Bosnia. Walaupun Majlis Keselamatan PBB sering bermesyuarat kononnya untuk membela Bosnia, tetapi yang mendapat faedah ialah Serbia. Anehnya PBB menghalang Bosnia daripada mendapatkan senjata, tetapi tidak pernah membuat apa-apa untuk menghalang mereka daripada disembelih oleh pengganas terkutuk itu.

PBB hanya menunggu apa yang Amerika hendak buat dan Amerika pula menunggu NATO, dan EC bersetuju. NATO dan EC tidak pernah sebulat pendapat untuk menghukum Serbia dan mereka hanya setakat menyekat senjata daripada dihantar ke Bosnia. Sementara OIC yang diharapkan menjadi pembela langsung tidak mengambil apa-apa langkah. Bagi kerajaan Malaysia yang bertindak dengan menutup kedutaan di Belgred tidak banyak memberi erti kerana kedutaan di Belgred itu adalah untuk Yugoslavia, sedang Yugoslavia sekarang sudah tidak wujud.

Walaupun Perwakilan Malaysia dalam sidang NAM di Jakarta dahulu pernah bersuara, tetapi suara tersebut tidak mampu menarik perhatian NAM untuk mengutuk Serbia. Kerajaan Malaysia sepatutnya menggunakan kedudukannya di PBB untuk mempengaruhi perwakilan lslam bertindak tegas terhadap PBB. Malaysia patut mencadangkan supaya semua perwakilan lslam memulaukan sidang PBB selagi PBB tidak bertindak tegas terhadap Serbia. Kerajaan juga patut meninjau sama ada wajar atau  tidak  negara-negara  lslam  menggantungkan   keanggotaan  masing-masing  di  PBB  dan  tidak   akan memberi kerjasama kepada PBB sehingga ia sanggup bersikap adil kepada sesama anggotanya.

Malaysia juga sepatutnya menganjurkan satu tindakan ketenteraan terhadap Serbia bersama-sama negara lslam yang lain disebabkan PBB tidak sedia bertegas. Malangnya Malaysia hanya bersedia mengirimkan tentera ke Bosnia jika diminta dan dibuat atas nama PBB, sedang PBB tidak pernah adil terhadap lslam.

Penderitaan yang dialami oleh seluruh umat lslam tidak kira di bumi mana amat menyakitkan. Justeru untuk mengelakkan lslam daripada terus ditindas dan ditekan, umat lslam sepatutnya kembali semula berpegang kepada konsep kesatuan ummah yang dituntut oleh lslam.

Pada hari ini kebanyakan umat lslam hanya pandai sahaja bercakap mengenai lslam, tetapi mereka tidak bersedia dan tidak pula mahu bersama lslam dan umatnya. Malah sesetengahnya pula berpendapat masalah penindasan dan kesengsaraan umat di sesuatu wilayah atau negeri itu adalah tidak ada kena mengena dengan diri mereka.

Fahaman ini muncul mungkin disebabkan oleh perasaan kononnya mereka kini tinggal dalam sebuah negara yang aman, damai dan tidak ada kacau-bilau, justeru bagi mereka untuk apa perlunya mengambil tahu mengenai keadaan yang berlaku di dunia luar yang tidak ada kena mengena dengan mereka. Sebenarnya, ini adalah satu fahaman sesat assabiyah yang telah melahirkan satu keyakinan palsu dan boleh membawa kepada kehancuran ummah.

Umat lslam sepatutnya menolak fahaman sempit tersebut yang nyata telah terkeluar dari prinsip lslam. Umat lslam hendaklah sedar bahawa penghapusan umat lslam di serata dunia pada waktu ini adalah satu perancangan pihak anti lslam, antaranya yang kini dipimpin oleh Amerika. Sebagai penyelesaian, umat lslam tidak mungkin ada jalan lain kecuali melalui medan jihad.

Sebenarnya, keberanian pihak kuffar melakukan apa sahaja penindasan ke atas umat lslam pada waktu ini adalah hasil melalui strategi penindasan secara berterusan dan bukannya melalui suatu tindakan spontan. Mereka telah membaca dan mendapat isyarat jelas selepas seluruh umat lslam gagal menangani penindasan yang dimulakan, khususnya di Palestin.

Rampasan tanah umat lslam di Palestin pada tahun 1948 tidak ada tentangan secara bersungguh-sungguh melalui jihad oleh masyarakat lslam antarabangsa, dan ini menyakinkan golongan kuffar untuk menghadapi umat lslam di lain-lain kawasan. Selepas tahun 1967, isu Palestin semakin diperkecilkan dan ia kini hanya bertukar menjadi isu sebuah wilayah yang hanya dituntut oleh warga Palestin. la tidak dilihat sebagai perjuangan mengembalikan wilayah umat lslam.

Begitu juga dengan kejadian yang berlaku di Bosnia. Penghapusan umat lslam di Bosnia telah berjalan sekian lama. Umat lslam di sana menghadapi bangsa Serbia dan Crotia sejak kejatuhan kerajaan lslam Uthmaniyah lagi. Jelasnya, ketiadaan Khalifah lslam telah memberikan kesan yang amat buruk ke atas umat lslam seluruhnya.

Kuffar juga sedar bahawa ketiadaan negara lslam dan ketiadaan Khalifah lslam adalah satu asset bagi mereka untuk terus mengganyang umat lslam. Fahaman assabiyah sesat yang memencilkan isu Palestin kepada masalah nasional orang Palestin telah membantu gerakan kuffar antarabangsa menduduki seluruh wilayah itu melalui negara haram lsrael. Kemudian kegagalan lsrael ini telah diulangi di Bosnia.

Negara-negara umat lslam yang meracuni pemikiran rakyat dengan fahaman kebangsaan sempit ini telah menghidangkan Bosnia kepada kuffar secara percuma.

Ekoran kegagalan tersebut, puak kafir Hindu pula telah bertindak ganas meroboh institusi lambang keagungan lslam, iaitu Masjid Babri di Ayodha serta bertindak kejam ke atas umat lslam di Kashmir.

Sebagai sebuah pergerakan lslam, PAS telah mengadakan berbagai program bagi  menangani masalah tersebut. Bermula dengan surat dan memorandum bantahan kepada pihak yang terlibat, PAS juga telah melancarkan tabung khas bagi membantu seluruh umat lslam yang ditindas dan dizalimi serta mengadakan tunjuk-tunjuk perasaan dan majlis sembahyang hajat.

PAS percaya bahawa usaha seperti ini hanya dapat dilakukan oleh gerakan lslam seperti PAS, dan tidak mungkin gerakan atau pertubuhan sekular dapat menangani masalah tersebut, apatah lagi memperjuangkannya.  

Dalam pendirian mengenai Baitulmaqdis dan Palestin, PAS tetap berpendirian memperjuangkannya sehingga ia kembali semula kepada pemilik yang sebenar, iaitu umat lslam. Bagi tujuan tersebut, PAS akan tetap bersama Hamas, Jihat lslam dan Hizbullah di Lubnan.

Pencolekan regim haram lsrael terhadap pemimpin Hizbullah dan juga penahanan Sheikh Abdul Aziz Audah, Sheikh Ahmad Yassin dan Sheikh Abdul Karim Obeid tidak sedikitpun melemahkan semangat pejuang lslam seluruh dunia. Tindakan haram zionis menyerang pengkalan Hizbullah dan Hamas juga tidak akan memberi keuntungan kepada negara haram tersebut.  Jihad akan dilakukan secara berterusan sehinggalah Baitulmaqdis dibebaskan.

Perang dingin dirasmikan tamat antaranya atas sumbangan dan pengorbanan umat lslam di mana-mana. Empayar Soviet dan kuasa dunia komunis yang anti Tuhan dan agama telah ditumbangkan, dan ia bukannya ditumbangkan oleh senjata nuklear barat tetapi sumbangan besar atas kehancuran itu datangnya dari tentangan kuat umat lslam. Umat lslam telah mengorbankan jiwa dan darah, tenaga dan keringat, harta dan wang untuk memerangi kuffar marxisme dan kekejamannya itu.

Dunia barat dengan nuklear dan senjata canggih serta kekuatan ekonomi gagal bertindak sendiri, tetapi atas peranan umat lslam yang berada di barisan hadapan seperti di Afghanistan dan Chechen telah menyebabkan komunis rebah dan hancur.

Malangnya umat lslam tidak dapat menghirup udara dan nikmat pasca perang dingin itu. Dunia yang harmoni tetap tidak wujud. Demokrasi, toleransi, hidup rukun sesama manusia hanya satu slogan yang kosong. Umat lslam dilanda semula oleh musuh asalnya dari kalangan salibiyah yang membawa slogan baru iaitu perjuangan mendemokrasikan dunia melalui gagasan tata baru dunia.

Serangan golongan salibiyah terhadap umat lslam melalui Ghuzwatul Fikr atau penjajahan pemikiran terbukti gagal.  lslam   tetap  bangun  di mana-mana.  Di   negara-negara   umat   lslam,  umat  lslam  lantang menuntut ditegakkan daulah lslamiah. Di negara yang lslam adalah minoriti, mereka menuntut berbagai hak di bawah hak kebebasan beragama dan sebagainya. Di bekas tanah jajahan Soviet, umat lslam bangun untuk menuntut lslam didaulatkan.

Maka melalui apa yang dikatakan mendemokrasikan dunia, puak salibiyah melancarkan serangan baru bagi melumpuhkan umat lslam. Mereka tidak mahu kekuatan lslam bangun dan memainkan peranan di dunia. Lalu mereka memusnahkan lraq dan senjatanya tetapi membiarkan lsrael membina segala kekuatan tentera dan senjata nuklear. Mereka sekat Pakistan tetapi membiarkan lndia. Mereka juga memusuhi negara-negara lslam lain yang antaranya seperti lran, Sudan dan Libya.

Dan mereka campurtangan dalam urusan rakyat Algeria yang mahukan kepada sebuah kerajaan lslam yang dipilih melalui pilihanraya bebas, tetapi mereka cuba mempertahankan regim Haiti yang digulingkan oleh tentera. Regim tentera Haiti telah dibenci, tetapi regim tentera Algeria dipuji.

Golongan salibiyah bersekongkol membiar darah umat lslam membasahi bumi Bosnia-Herzegovina dengan PBB yang dikuasai Amerika dan NATO membiarkan pengganas Serb menyembelih umat lslam di sana. Tetapi adakah mereka akan membiarkan jika Serbia menyembelih penganut Kristian? Tidakkah mereka bangun dan bising apabila Serbia menghalakan senjatanya kepada Croat sedikit masa lalu? Amerika lebih senang menghantar tenteranya ke Somalia, sedangkan keutamaan sepatutnya adalah di Bosnia.

Serangan juga telah dihalakan terhadap Azerbaijan. Russia sebagai kuasa besar dari ahli Majlis Keselamatan PBB dan kuasa terpenting dalam CIS lebih senang membantu dan membiarkan Armenia menceroboh Azerbaijan. Kini muncul pula tanda-tanda  yang menunjukkan adanya ancaman terhadap umat lslam di Cyprus dan Kurdis.

Umat lslam di Selatan Filipina juga dalam ancaman semula dari kuasa pro-salibiyah. Apakah dunia seluruhnya mahu membiarkan dunia lslam yang sudah reda di Selatan Filipina itu menjadi medan penyembelihan semula umat lslam?

Dengan itu, PAS bertanggapan bahawa jika umat lslam tidak peka dan tidak bersedia kembali semula kepada perjuangan jihad, maka janganlah diharapkan umat lslam akan dapat menyelamatkan diri mereka daripada diserang oleh salibiyah itu.

Suasana yang ada sekarang sesungguhnya sama sekali tidak bersedia menyelesaikan masalah Kashmir, Rohingya, Chechen dan masalah umat lslam di mana-mana sahaja. Apa yang penting sekarang bagi PAS ialah nasib umat lslam mestilah ditentukan dan dibela sendiri oleh mereka.